Las mujeres no son iguales que los hombres. Esta verdad ampliamente reconocida se aplica de múltiples maneras, más allá de las obvias diferencias externas. Cada sexo es más vulnerable a ciertas enfermedades que el otro, y cada uno responde de forma diferente a determinados medicamentos. Casi todo el mundo reconoce que los hombres y las mujeres tienden a pensar de forma diferente, y por una buena razón: los estudios científicos demuestran que ya en el útero, los genes y las hormonas empiezan a afectar al desarrollo cerebral de forma diferente en hombres y mujeres.
Por citar sólo un ejemplo, las mujeres tienden a orientarse más hacia las personas, mientras que los hombres se orientan más hacia las tareas/objetos. "La ciencia ha demostrado... que las mujeres son más capaces de determinar los sentimientos de una persona simplemente viendo sus expresiones faciales", escribe el autor y conferenciante Mary Beth Bonacci. El cuerpo calloso -el "conector" entre las dos mitades del cerebro- es mayor en las mujeres que en los hombres, lo que nos hace más capaces de acceder a nuestros sentimientos y realizar tareas que requieren el uso simultáneo de ambos lados del cerebro. (Los hombres, por su parte, son más hábiles en tareas que requieren el uso concentrado de un lado del cerebro).
Nuestra sociedad, sin embargo, lleva varias décadas diciéndonos que para estar en igualdad de condiciones con los hombres y encontrar la plenitud en la vida, las mujeres debemos intentar parecernos a los hombres y/o negar lo que nos hace mujeres. ¿Qué es eso de igualdad? Del mismo modo, las normas culturales actuales nos presionan para que dañemos nuestros cuerpos y los forcemos químicamente para que imiten la incapacidad de los hombres para tener hijos, básicamente para que ataquemos nuestros propios cuerpos. ¿Qué es eso de libertad?
Los defensores del bienestar total y holístico de la mujer, por otra parte, celebran y defienden las capacidades especiales de la mujer.
Un poder asombroso
Ser capaz de reproducir a otro ser humano: albergar, criar y gestar un nueva persona dentro del propio cuerpo- es realmente un don asombroso. Nunca entendí lo especial que era hasta que me ocurrieron dos cosas. En primer lugar, mi marido y yo no pudimos quedarnos embarazados tras 17 meses intentándolo. Aprecié mucho más la capacidad de tener un hijo cuando me enfrenté a la perspectiva de no tenerlo. En segundo lugar, cuando finalmente me quedé embarazada, me costó hacerme a la idea de que había otro ser humano creciendo dentro de mí. Nunca había entendido por qué en los programas de televisión, cuando una mujer da a luz, ella o el padre dicen: "Es un...". bebécomo si no supieran lo que les esperaba. Ahora lo entiendo. Es algo tan asombroso cuando un bebé sale de ti.
¿No deberíamos celebrando entonces este increíble don de procrear y nutrir una nueva vida humana, en lugar de actuar como si fuera una maldición? Sí, ha habido una historia de hombres que intentan límite la capacidad de las mujeres para tener y criar hijos. Pero la respuesta es no repudiarla. Más bien creo que debemos sustituir la competitividad por un retorno al sentido de la maravilla y el aprecio mutuo.
La antropóloga Margaret Mead visitó múltiples culturas a principios y mediados del siglo XX e informó de algo que observó en todas ellas. Aunque lo que se consideraba trabajo de mujeres o de hombres difería de una cultura a otra, la importancia de uno era siempre mayor. La cestería, por ejemplo, era realizada por mujeres en algunas culturas y por hombres en otras; sin embargo, era muy valorada en aquellas culturas en las que era un trabajo de hombres. Los papeles no siempre eran los mismos en las culturas que observó, pero en cada una de ellas, el trabajo de los hombres -cualquiera que fuera- era más valorado que el de las mujeres.
Mead teorizó que, inconscientemente, los hombres buscaban más que las mujeres la significación y el "logro irreversible" en su trabajo porque las mujeres ya estaban satisfechas: veían el valor intrínseco y la significación de tener hijos y encontraban satisfacción y sentido en ese "logro irreversible".
Sin embargo, esto ya no es cierto en nuestra propia cultura.
Apreciar el don sin convertirlo en una camisa de fuerza
Hay quienes infravaloran a la mujer como mujer, incluida su potencia como persona. Algunos intentan limitar el ámbito de la mujer a sólo esa capacidad; otros intentan socavarla. La respuesta a estos errores no es lo uno o lo otro, sino ambas cosas a la vez. Lo correcto es celebrar la capacidad de la mujer para tener y criar hijos. así como todos los demás dones que tienen las mujeres, tanto en general como individualmente.
Las "Nuevas Feministas" utilizan el término genio femenino reconocer los dones que suelen tener las mujeres en mayor medida que los hombres. Dra. Deborah Savageal hablar del genio femenino, lo relaciona con el hecho de que "sólo las mujeres pueden dar vida."
El genio femenino se fundamenta en el hecho innegable de que todas las mujeres poseen la capacidad física y psíquica de ser madres y... en consecuencia son más propensas y más capaces que los hombres de prestar atención a otra persona.... Esta actitud no es una característica sólo de las que son madres o de las que planean serlo en el sentido físico. Es propia de la mujer, porque toda mujer posee esta capacidad única en lo más profundo de su ser, esta capacidad de amar, de ser un don para los demás, sea cual sea la forma que adopte.... El contacto único con el nuevo ser humano que se desarrolla en su interior da lugar a una actitud hacia los seres humanos -no sólo hacia su propio hijo, sino hacia todo ser humano- y marca profundamente la personalidad de la mujer.
Reconocer este tremendo don no es lo mismo que limitarnos a él y devaluarlo, como si "las mujeres sólo estuvieran hechas para tener hijos". Bonacci señala que, aunque "los dones específicos y únicos de la mujer son importantes en la familia", la persona que acuñó el término genio femeninoJuan Pablo II, "fue igualmente claro al afirmar que esos mismos dones son necesarios en el mundo en general, . . . [La mujer tiene un genio propio, que es vitalmente esencial tanto para la sociedad como para la Iglesia". Sociedad necesita los dones de las mujeres. Es bueno que estemos presentes en los negocios, en el gobierno, en vida. Aportamos un equilibrio, una perspectiva que es necesaria en todas las facetas de la vida".
Salvaje se hace eco de estas verdades:
Esto no significa que todo lo que [las mujeres] están llamadas a hacer en la vida sea cambiar pañales sucios y limpiar la casa, ... pero lo que sí revela es que en lo más profundo de su ser, junto con esta capacidad de dar vida, toda mujer tiene una inteligencia que emana de esta realidad: ve al otro y se vuelve naturalmente hacia él, incluye la realidad de la persona en sus deliberaciones. Una de las lecciones más frecuentes que aprendí cuando trabajaba en el mundo empresarial fue a no tener miedo de ser la única persona en la sala que defendía una visión lo suficientemente amplia que incluyera la experiencia real de las personas a las que íbamos a afectar en nuestras decisiones.
Bonacci añade: "La verdadera naturaleza femenina no es débil ni aduladora. No consiste en llevar vestidos con volantes o leer novelas románticas. La verdadera feminidad es fuerte, segura, vibrante. Pero es fuerte, segura y vibrante de un modo exclusivamente femenino".
Lea aquí la Parte II del comentario de Jeanette Flood sobre el genio femenino, incluyendo cómo Métodos basados en el conocimiento de la fertilidad y Planificación familiar natural la mejor ayuda para que las mujeres disfruten el respeto reproductivo que se merecen.
